大漠雄鹰苏勒坦汗 - 第310章 假道哲孟雄擒龙(下)
第310章 假道哲孟雄擒龙(下)
乾元帝志在必得的亚东本是帕里地区卓木山谷里一个小山村的名称。这地方历史上隶属于帕里宗,崇祯十五年,第悉藏巴政权将这里从帕里宗分离出来设立日纳宗,成为雪域边境十四宗之一。
物是人非,斗转星移。曾经不可一世的藏巴汗被大卫乾元皇帝给灭了,帕里、日纳二宗也被佳日寺法台、不丹夏仲阿旺南杰派兵给夺了去。
作为竹巴噶举名义上的教主,这位夏仲对山南、不丹乃至整个雪域拥有巨大的影响力。想当初帕木竹巴(简称“帕竹”)政权先后被仁蚌巴、辛厦巴家族掌控,这位教主不甘心做傀儡,毅然率信徒南下不丹,建立起政教合一的政权,做成偌大的事业。
公元7世纪,有个叫赦梅里米的印度贵族来到不丹,他认为这片土地的形状酷似龙,将其命名为“雷龙王国”。名副其实,这里雷电多、百姓信仰雷神。藏文化认为雷是龙的吼声,四脚神龙就是雷神。而“竹”这个音就是龙的意思,竹巴噶举的教主一直被认为是四脚神龙(雷龙)的化身,教派的标志正是四脚神龙旗。
信仰的力量是如此强大,以致于阿旺南杰统一不丹几乎没费什么劲,仅凭修得一身好佛,又有神符四脚神龙做护驾,所到之处,百姓望风归顺。甚至帕里、日纳两宗也不是他打下来的,而是当地的帕巴贝桑布家族主动投靠。
帕巴贝桑布家族在雪域众多贵族世家中算不上显赫,仅仅是格巴家族(普通贵族)而已,与赞普家族(王族)、亚奚家族(大和尚的亲属)、第本家族(地方大贵族)完全没法比。不过人家信仰虔诚,世世代代都奉竹巴噶举的仪轨。听说竹巴噶举教主阿旺南杰大和尚率领大军打过来了,这一代家主帕巴贝桑布·多增二话不说便带头归顺。四脚神龙很高兴,当即封其为帕里第巴,统治帕里、亚东二宗之地。
吃水不忘挖井人,多增由普通的格巴变成了第巴,心里记着大和尚的好,常思报效。他居住的春丕谷有春丕河灌溉其间,土壤肥沃,富产谷果,兼宜牧畜,被誉为“小江南”,知道大和尚喜喝柠檬水,特意选了些上好的柠檬准备进贡。
“老爷,贡品已经准备完毕,今年的柠檬大而多汁,上师一定会喜欢的”,管家笑眯眯地禀告。
“嗯,须得派些得力的人护送贡品,尤其是那张白牦牛毯,万不可有失”,多增吩咐道。
“是!”
吩咐完管家,多增便开心地步入小妾的闺房。
天渐渐黑了,一队士兵在春丕谷内巡逻,忽然传来异声。
“嗞~嗞嗞~”
似乎是有人在走路,却见不着人;又似乎是野兽在爬行,依然找不到兽。
“嗞~嗞嗞~嗞嗞嗞~”
山谷空旷,异声却越来越多。
“什么人!”带队的队正大呼。
异声戛然而止,莫名其妙地消失了,似乎刚才只是幻听。夜黑风大,更显得阴森而邪性。巡逻的士兵想起了各种鬼怪的传说,这不奇怪,有佛陀便有妖魔。
一个士兵脱去裤子,众人恍然大悟,纷纷脱裤。春丕谷离不丹很近,很多人都学会了这法术。如今谷中来了妖怪,自然要施法降妖。
“噗嗤!”树林中传来忍俊不禁的笑声,一棵灌木居然跳了起来,却是个头顶树枝的人。卫军参将阿嘎如挥刀砍翻一名士兵,笑呵呵地问身边的副将顿珠诺布,“副戎,您是本地人,这伙叛军在搞什么鬼?不上阵厮杀,反倒脱起裤子来”。
顿珠诺布憋着笑说:“他们听到声音,没见着人,以为来了妖怪,正在施法降妖呢”,说完横刀斜劈,又一名巡逻士兵倒在血泊中。
卫军迅速解决了谷内的巡逻兵和哨兵,往帕巴贝桑布家的碉楼冲去。
“杀~杀~杀~”喊杀声大作,无数士兵涌上碉楼。
“嘭!”小妾的闺门被人踢开,多增还没来得及从光滑圆润的身子上下来,便被刀架住脖子,持刀的是个三十五六年纪、面相和善的中年男子,看战袍样式,是名将军。
“呀!”女人家胆小,惊呼出声。
“呱噪”,那面相和善的将军抽刀抹去,好锋利的刀,只一抹,小妾的美头颅便落于地上。
“将军饶命,罪人愿意献上帕里、亚东二宗归降”。
“哼!帕里、亚东二宗已是本帅囊中之物,何须尔来献”,赛罕冷冷地说道,不慌不忙地取出块布,擦拭起刀来。那刀方才饮了美人血,格外森寒。
多增本能地觉得若是自己对这魔王没有用处的话,便会被毫不留情地杀掉。情急之下,脱口而出,“莫要杀我,我有助您攻下廷布的法子”。
“这便是尔等为阿旺南杰准备的贡品?”赛罕望着那一车车的贡品,笑了。他的笑容很和煦,与刚才杀人时的阴冷形成鲜明的对比。
“大帅,那妖僧仗着兵强,逼迫各宗缴纳赋税并向他进贡,亚东和帕里的百姓都恨透了他!罪人也是迫不得已才向妖僧进贡,决无附逆的意思”,多增慌忙解释。
“呵呵,尔是否附逆,本帅没时间查问。只问尔一句话,“想生还是想活?”
“罪人自然想活,求大帅饶命啊”,多增往地上重重跪去,跪得很虔诚,比他此前拜见阿旺南杰大和尚时磕头的声音还响。
赛罕露出微笑,“想活便助我夺下廷布,立功赎罪;若是想死~”他将手往倒在血泊中的小妾身上一指,“那便是下场”。
“大帅放心,罪人一定将功赎罪。这批贡品我亲自护送,绝不会有半点闪失”,多增拍起了胸膛。
(本章完)
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