阴山箓 - 第八十章 道德超拔 根本矛盾
苏彻的指责很有道理。
不管怎么讲,那位未曾见过面的广渊天尊都是玄都宫中的地仙人物,这样的大能就为了对付几个不入流的小家伙,赔上了自己的名声,甚至还要把玄都宫搭进去。
这完全不合理。
“那些个老毒物怎么能当成咱们这种正常人来看?更何况,这事也不是你想的那样简单。”
阴阳法王长舒一口气。
“苏小子,你对这世间的百姓是怎么看的?”
这句话问得苏彻有些不知所措。
“人么,万物之灵长,修行最为容易,算是得天地之钟爱……”
“我不是说这些虚的。”
阴阳法王正色地看着苏彻。
“如果,我是说如果,有这样一种法门,只要你杀够了一万个无辜的普通百姓,便能够证道长生,你杀不杀?”
一万个普通百姓?
长生这么容易的吗?
“若是杀一万个普通百姓就能长生,那可太简单了。”
苏彻说道:“我直接找无数个贫穷孤苦的百姓,只要肯死在我的刀下,我就给他们家眷亲属大笔金银。嘿嘿,少年郎不死,那些即将寿终正寝的老头老太太们为了自己的孙男娣女还不抢着来?”
“我杀也不白杀,我还要留下他们的阴魂,送他们投胎转世,转世之后吃穿不愁,快快乐乐的活到老,然后再走下一轮。”
“人生不过弹指百年,算六十年一甲子的寿数,活到了六十就乖乖捱刀,然后噼里啪啦砰得变出一个长生真人。”
苏彻想了想:“如果交给我运营的话,三百年就应该能够普及化了……”
阴阳法王看着侃侃而谈的苏三公子,忽然感觉到自己举错例子了。
另外,这小子当真是黄天道这种玄门大派出来的?郁离子他们怎么教徒弟的?
这位忽然之间又转念想到,这苏小子跟着自己学的时间可比在黄天道那里长多了,看来这个责任还是归口到自家身上。
啥时候把这小子教成这样了,难不成本性如此?
“行了行了,算我错了。”
阴阳法王看了看外面的虚空。
此刻两人已经在这艘鬼子母星槎的顶端,也就算是舰桥的位置,视野开阔,内里格局很大,虽然内里都是各种肉质的赘生,但也摆着几张桌椅。
他寻了张椅子坐下,手指缓缓点着桌面。
“如今的南北两极,都已经叫魔门占据……”
“是,这我知道。”
“自从天地崩裂之后,南北两边就不见日月,同时也是九层天罡最薄弱的地方,对于魔门修行来说,这样的地方可谓是天堂。但是即便如此,那里也有许多凡人生活。”
阴阳法王看着苏彻说道:“这些凡人都是魔门蓄养,或者用来作为娱乐耍子,或者作为修炼的耗材,近乎牲畜,魔门之中对这些凡人还有个专门的称呼,叫做人彘。有魔门修士为了演练某种魔门神通,一瞬之间斩杀一百个孕妇,这还只是一次之用,这两边何等的惨绝人寰,比起当年洪荒妖神还在时也不多让。”
“这等妖魔奸党,杀之便是。”
苏彻却是有些不明白了。
这难道还需要讲明白道理吗?
道魔之争,乃是大道之争。不是魔门修士染化了玄门得了他化之妙超拔成就,就是玄门修士斩了心魔关卡破劫而出。
就算是哪个魔门修士转了性子,莫名其妙的去吃斋念佛,与世无争……就算是这样,杀他也就杀了,难道还讲什么证据。
“可若是谁家有美貌妻子,被修行人用妙法诱惑,又该如何?”
“这……”
这倒是问到了苏彻的盲区,也让苏三公子意识到了自己的问题。
作为一名新锐,自己还没有将视角脱离凡俗太久。
对于自己而言,所谓的修行人,不过是一类特殊的凡人而已。
有了神通,得了自在,但也没有什么更多的了。
反正这里的修行完全看个人下什么功夫,不需要检验灵根什么的,所以苏彻将修行视为凡人的一个必然选择。
然而真正的麻烦就在这里。
修行能够带来的改变实在是太过巨大,巨大到了修行人本身已经超出了凡人太多。
说句难听的,如果此刻有个地仙看上了某个凡人的妻子,就好比说是广渊天尊,他如果起了什么念头去当西门庆,有谁能拦住他?
如果他也用上潘驴邓小闲的手段,又有几个凡间女子能不倾心于他?
若是广渊天尊肯把苦主收入门墙,纳为弟子……
嘿嘿,不知道多少人间败类要将妻女送上,好证明自己的“道心”,堪破这一重“枷锁”……
天人相搏,天人九法之中,道德之法在超拔之力面前,是否会扭曲?又有几个人能保守的住本心?
“如果还要维持一个伦理纲常,让人之间的道德得以运转,那就必须要对修行人加以约束,不管这个约束是轻还是重。这也是为什么要有天庭的原因。”
阴阳法王看着苏彻道:“修行人应当加以约束,这个约束不能只是天地法则这种被动层面上的,还要有人主动,不然我们这一方天地的人道,早晚沦落到畜生道、地狱道、饿鬼道的境地。”
苏彻闻之摇头。
“这话说得,前辈您也是入乡随俗,怎么用佛门那一套来当说辞……”
“比喻而已。”
阴阳法王接着又抛出了一个问题。
“但是问题在于,如何规制修行人,善恶和道德又从何而来?最重要的是,修行人为什么甘愿忍受这种约束?”
苏彻听到这里点了点头。
说句实话,苏彻是自家事自家知。
自己的道德底线十分灵活,灵活到近乎没有底线。
有的时候想想,如果能够在北边或者南边当个日夜花差花差的魔头,也不是不行。
之所以如此灵活,是因为苏彻非常清楚,所谓的善恶是一种非常虚无的东西。
什么是善?什么是恶?
不过是道德之法的显现,同一件事情,哪怕即便是随着时间的变化,本身的善恶属性都会随之而变。
你说杀人不对,可保家卫国杀敌怎么不对?
你说保家卫国对,可这国如果是欺民虐下的异族无耻之朝廷,保卫他又算什么?
只要在前面多加定语,改换一下条件,善恶就是一件随意变动的事情。
更何况凡人和修行人之间巨大的差距,让双方根本没法在一个前提下面讨论善恶。
同样的刑罚,不同的人能承受的程度也不一样。
你抓个凡人关他五年,他不死也算是废了。
你抓个修行人关他五年,他闭关都不过瘾。
怎么谈?
“所以当年的天庭之中,凡是修得如今还丹之果位,都会名列真灵位业图上,接引升仙。”
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